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《西游记》中,玄奘西天取经为什么不从云南经缅甸去印度?这样不是更安全吗
首先,古代并没有世界地图,他们不一定知道云南这条路。但即使知道,云南这条路并不比西路安全,甚至更危险万分。
从西安往西走虽然气候恶劣,有沙尘暴,大风雪,缺水等,环境比较荒凉,在茫茫大漠,有时候十天八天也遇不上一个人,但是西去的路还是有商队的,毕竟丝绸古道就在那,偶尔还有同行,而且西北比较危险的动物是狼,熊和巨鹰。

如果从西安往南走,要经过四川,古代有蜀道之难,难于上青天之说,而且南路山高林密,特别是云南,缅甸等处,蛇虫鼠蚁皆有毒,还有猛虎,巨蟒,鳄鱼,等各种各样猛兽,蚊子和旱蚂蝗也特别厉害,还吸血蝙蝠,食人草,食人蔓等。热带雨林要比大漠恐怖得多,即使是远征军这样的军队也在野人山死伤无数。据说,有些士兵倒下第二天就成了一堆白骨。
唐玄奘去的是哪儿
在《大唐西域记》的记载当中,唐玄奘从洛阳出发,由西向南抵达了古印度佛教中心那烂陀寺,在今天的印度比哈尔邦。对的,是在今天的印度境内,而不是在尼泊尔境内。很多朋友都知道,佛教其实是起源于今天尼泊尔境内的蓝毗尼。但是当中佛教的中心那烂陀寺是在今天的印度的比哈尔邦,天竺是古代中国对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。而唐玄奘大唐西域行的时候并没有经过尼泊尔,反倒是在印度考察的时候去过几次尼泊尔。
唐玄奘什么要这么绕路
我们现在可以看一下,贞观元年,唐玄奘出发时的地图。当时可以没有现在这么完整的地图,一眼就能看出来印度就是在中国的南边。那时候连地球是圆的都不知道,世界有多大也不清楚,那么唐玄奘为什么要由西向南呢?
1.他是偷渡者,不是像《西游记》中的描写,出行时唐太宗送行,还有通关文牒。实际上唐玄奘没有得到朝廷的同意,私自去印度的,所以没有通关文牒,那时候叫关照。所以他需要商客队伍的掩护,而丝绸之路上商客队伍众多,正适合唐玄奘,实际上唐玄奘有数次几乎被中国守关的士兵射伤。
2.贞观元年,大唐并没有和缅甸那时候叫骠国,大概是唐贞元年间建交的吧,这个是我猜的,所以唐玄奘肯定是通过不了,此外西南丛林是非常可怕的,猛兽毒虫天然的瘴气等等。而且那时候南方还是一片蛮荒,知道宋朝我们看到那些被贬到南方去的诗人词人的现状就知道了。所以,往南走并不一定比走现成的丝绸之路要简单多少。
其实云南那条路只是看着近,但是真的不安全。
唐太宗贞观二年(628年),玄奘偷渡出关,一路西行。两年后,抵达天竺。玄奘在那烂陀寺学习了五年,然后在印度各地游历,之后仍旧回到那烂陀寺。贞观十七年,玄奘启程回国,贞观十九年,玄奘回到长安。后来唐太宗在洛阳召见了玄奘。
玄奘走的这条路非常远,几乎是绕过了青藏高原。当时西南也有一条路通往印度,也就是传说中的茶马古道。为何玄奘不走这条路?应该有以下几个原因:
一、西南这条路看着近,实则很不好走
西南茶马古道,是从四川,经云南,缅甸,抵达印度。这条路需要穿越横断山脉,一路上多崇山峻岭,进入缅甸则是热带雨林,路非常不好走,能不能找到路都难说。
而且这一路人迹罕至,野兽出没,其实非常凶险。
不要说公元7世纪的时候,就是到了近代,抗战时期,远征军入缅作战,都遭遇了无法想象的困难。
相比之下,西边这条路要好走得多,只是远了点。
二、西边这条路是佛教传播路线,有利于玄奘学习和>生存br/>
佛教传播路线分为两支,一支沿着西北丝绸之路,先传到西域,然后传到汉地。
另一支称为南传佛教,传播路线是缅甸,泰国等东南亚地区,后来传入云南。
玄奘西行的那个年代,一路上的国家基本都信奉佛教。玄奘出了关之后,作为一名大唐僧人,一路上虽然苦了点,但是一般会得到好的招待,比如高昌国王就苦留玄奘。
即使那些国家不招待,沿途也会有寺庙可以住宿。
总的来说,这条路是比较安全的,尤其是对于一个僧人而言。
相比而言,西南那条路就很难了。云南当时正处于六诏时期,不信佛法,相互攻击。一个僧人跑过去,估计会死得很难看。而南传佛教在很晚的时候才传到云南。
三、西北路线离长安近,可以快速出关
玄奘最开始申请西行,结果被朝廷给拒绝了。第二年,玄奘干脆就偷渡出去了。
史书记载,玄奘当时是昼伏夜行,才得以偷渡成功。后来玄奘回来的时候,唐太宗召见,问他当时怎么不打招呼就走了。玄奘回答,当时打了申请,皇上您不批啊,我只好悄悄溜了。
从长安往西,出关相对近一些,路也好走些。
而西南这条路,从长安出发得翻越秦岭,估计还没翻过去,就在四川被抓了,取经的事业估计就凉凉了。
总之,在当时,西南这条路是非常不安全的。
我是迷蝶梦,以上为个人浅见,如果你有不同看法,欢迎留言哟。
你问的很深奥,其实我懂的不多。但是我懂得多少就说多少。写错了不要批评。纠正过来我谢谢你们。我是分享尝试,不一定对。
一般去西方都是走西域。不是走南方。那个时候,云南还是南召的地盘儿。而且云南瘴气毒水太多。很多商人一般都是走西域的。
而且缅甸也不一定合适。那个时候,缅甸是镖国。不一定跟唐朝有交情。好像是唐中期以后才建交的。
而且,从长安出发。很快就到了边关。然后是沙漠。过了以后就是西域。在历史上。玄奘是偷渡。他先去的是突厥。请求突厥同意取经。然后才去印度。所以唐僧是去了北边儿后。才去的印度。
从长安去四川。距离也不短。过了四川还有南召。距离也很长。然后缅甸在去印度。距离也不短。比去西域要长。
云南跟缅甸哪里有是毒水又是瘴气。唐僧受不了。西游记是按照历史写的。吴承恩不懂地理。都是杜撰的地理。但是历史上,唐僧回来的时候想从海上回来的。但是当时没有同意。唐僧还是从陆地回来。
其实当时多数的取经人,(玄奘以前还有人取经)都是走这里。其他的不知道了。
我懂的钱,请纠正。
因为隋唐时代的中国人,一开始并不知道印度的确切位置!隋朝人和唐初人都以为印度的位置位于帕米尔高原西北的中亚地区。
隋炀帝曾经让人跑到西域去,寻找汉朝历史里记载的各个国家,可天竺怎么都找不到(找到才有鬼了)。
汉朝人大概是知道天竺的大概位置的,因为张骞在中亚发现当地有云南产的麻织物---据说是中亚人从印度采购于蜀人商贩之手。
只能感慨汉朝的灭亡影响比我们今天想象得大得多,有些知识还是被遗忘了。
这是真的,甚至唐朝以后的《旧唐书》上,记载的印度的位置仍然是“葱岭西北”。一样错了。
一直到玄奘绕了个大圈子走丝绸之路,向西又向南,跟着商旅一起走,才最终找到天竺。
直到玄奘离开唐朝后13年,文成公主嫁去吐蕃和亲,唐朝人从吐蕃获知去西藏的捷径,比原来绕路中亚节省了几倍距离。玄奘回来以后唐朝与中天竺的外交基本都是走这条路居多。
从地图上我们可以看到,这条经西藏去印度的路才是最近的。
距离太远就放弃土地?为何明朝始终都没有彻底收复西域>地域/h2>
明朝没有收复西域地区,不光是距离太远的原因。这个问题要分几步讨论。
经济价值缺乏。关系到地理环境、蒙古西征、经济的重心和负担问题。
政治环境恶劣。涉及蒙古人的分布、西面和背面的局势。
军事局势不利。关系漠南的收缩、西域小国的消失、军力的分散。
战略意义不足。涉及到传统汉人土地于西域的地理环境。
经济价值的缺乏
自从蒙古西征后,原陆上的丝绸之路的沿路经济遭到极强破坏,已经沙漠化和干旱使得这里越来越不适合农耕名族发展。唐代的安史之乱对中原地区经济进一步破坏,加快了经济的重心南移;宋代时,南方收入高于北方水平,成为赋税重地;元代复修了京杭大运河,明代又不断的加以疏通,为的就是“南粮北运”。如果明朝进军西域,那军队所需要的粮草就要源源不断的从南方运转,这将会造成国家沉重的经济负担。经济重心南移,航海条件和造船技术的成熟,中国的丝绸、茶叶、瓷器等可以通过海上丝绸之路运往世界各地获得更多的收入。汉地到西域的陆上丝绸之路已经无法对明朝产生有效的经济利益,但海上丝绸之路完全可以替代陆上丝绸之路的经济地位。
其次,政治环境的>邪恶/span>
自从明朝推翻了元帝国的统治后,蒙元残余势力退避漠北,但残余势力依然对明朝构成威胁。虽然朱元璋将蒙古部族打散,但朱棣的五次亲征依然没有完全摧毁蒙古人的有生力量。他们隐匿起来回避明军的打击,而保存实力。
在北面的蒙古问题没有彻底解决前,贸然进入西域地区,有可能会西、北面把蒙古人逼的联合起来。如果蒙古人从西、北面夹攻明朝廷,那明军将被迫陷入两线作战的危险处境。对于北面更接近明朝的敌人不优先处理,而深入离王朝更远的西域作战,这种违反“远交近攻”的战略方法是非常危险的。
军事局势>倒霉/span>
由于北方经济本身低落和漠南地区的荒凉,朝廷每年都要运粮给漠南驻军,在国家财政上是一笔负担。如果进入西域,就要从中原调集大量的兵力去分散驻守西域上的一片荒漠,且基本无险可守的各处绿洲。面对四处躲藏的对手、陌生的环境、驻军兵力的分散、无险可守的绿洲和荒凉的沙漠。粮草供应和经济开发的困难,这样长期的驻扎与资源严重损耗,是国家负担不起的,所以驻军西域是非常不理智的。
战略意义>不敷/span>
在明朝占据了江南的富庶之地和传统的汉地后,明王朝的正式行政范围就基本稳定下来了。而在此之外的外围区域,大多数都是荒凉和难以开发及不适和农业经济发展。作为汉人国家,以农耕为主的国家,此时没必要向西域的荒凉地区发展。广袤的南方水田和北方地区足够为明朝百姓提供基本的生存保障,九边重镇的士兵和长城可以护卫着境内的百姓。
我个人认为收复荒凉、无法开发经济、不适合农耕的西域,完全没有必要。
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