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你有哪些西南地区的奇闻异事、神话传说、鬼怪故事
西南云南地区的走尸太神奇了:一个人死亡在外边，家人请巫师把人请回家安葬。巫师在尸体旁作法，念念有词，然后手一抬说起，尸体就起来了，巫师训道.你看你走在了这人生地不熟的地方，把你家人都操心死了，现在，跟我走，咱们回家，一路上规规距距，不准惹事生非。随后，又说了几句我们听不懂的话，一招手，死尸竞然跟着走了。一路上，死尸走路不太灵活，但知道躲避人和障碍物。还能调整步伐大小。一路到家不说一句话。到家后，巫师说，一路表现良好，现己到家，你可以躺下，家人正给你做饭呢？死尸很听话的躺下了。家人开始点香，烧纸，献饭。
这个走尸太不可思议了，我一直揣摩其中奥妙，但至今未解。
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耍牛儿灯的>来源/p>
李老君在娘肚子里怀了九九八十一年。一天，他在肚子里对母亲说：“娘，我晓得你怀儿的苦楚，你要是看见有马从这儿走过，你就喊我一声，我出来好骑马到仙山取药来救娘。
不几天，一个放牛娃骑牛走她家门前过，李老君的妈实在憋不住了，顾不得是牛是马，赶忙喊：“儿啊，快出来!有马来了。”李老君一听，马上咬开妈的胳窝生出来了，看，是一条青牛。他还是翻上牛背，骑着朝蓬莱岛赶去。
这青牛是光鼻子，没有牵索，不听使唤，东张西望走得很慢。李老君知道它想吃东西，就从牛背上跳下来，批青草在前面逗引它，放牛娃儿在后面帮着吆。两个娃儿一路上弄青牛，一下跳上牛角，一下又在牛背上骑，边逗边吆，终于把青牛吆拢莲莱仙岛。李老君赶紧去求黎山老母要灵芝仙草救母亲。
黎山老母先是责怪李老君没有孝心，为自已修炼磨难母亲，又在路上贪玩耍青牛，耽搁了时间，最后还是把灵芝草给了李老君。黎山老母还在腰上解下一根带子，头上取下簪子将牛鼻子穿了个孔，把带子穿住牛鼻子，叫李老君快牵青牛回去救母亲。
可是，李老君一进屋，他妈已经死了。后来，逢年过节，人们就学李老君和放牛娃一路吆青牛的样子，做了一个假牛玩耍，以表达对母亲的孝心，渐渐就演变成了耍牛灯。
晋，寿阳上湖陈南沟村，有宋宦陈琳之庙。相传坟丘之草能入药，而治百病。有否信者，取草试之，果与别草味异。令人奇之！
其庙旁有山坳。古早有传，山坳深处有狐成仙。民国日侵华时，上湖乡会。人山人海，好不热闹。晋戏台前，更为拥挤。夜市之时，忽现古装四女，仙般艳丽，也在人中观戏。众惊围观好奇，戏毕而去。有大胆者，多数人随之，直至山坳深里，夜惧却无人敢进。次日数人又复，已无踪迹。众疑是狐精也！
村某农户，家有童男女。3～5岁左右，每晚熄灯欲睡，童男女都常见窗台，坐一童男。告知父母却惊恐万状，次日找一看神。神婆进院观毕，发现院内童骸。用青砖刻字贴符纸，挖坑压之。久不复见。后才知，其院是在绝户寡妇所买。把死童儿埋在院中，卖家而去。
中国有哪些带“阳"和“阴"字的地名
谢邀！
前面有一个回答提到了好多个地名，我不可能知道得更多了，所以只能想到一个说一个，想到两个说两个，总共也超不过一个、两个、三个，估计。
江苏省江阴市；印象中哪本书上提到过“山阴县”，忘了是一本什么书；黄梅戏《七仙女》中董永和七仙女在“淮阴树”（？还是“槐荫树”？）下结为夫妻；桂林阳朔；好像有个地方叫“阳泉”，但我不知道这个地方在哪里……
就这些，想不起来更多的了。
对了，我们这里，皖南，有一个地势险要的地方叫“三阳坑”，还有一个“黎阳”、一个“阳湖”。都是小范围地名，大致上相当于一个镇子大小的地方。
哦，对了，有一首古诗这么念的：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……，不过这是谁的诗我一时也想不起来，后面还有哪两句？忘了。
又想起来一个：山东莱阳。
中国古人非常善于观察自然，并且能够发现很多自然规律，就拿地名来讲，古代地名的命名方式就很有文化底蕴，能够充分利用当地的地形地貌，还能显示出该地所处的位置。
一般情况下，山之南、水之北谓“阳”，山之北、水之南谓“阴”。在中国古代历史上，“阴”、“阳”概念相对复杂。
对于中国黄河中下游一带，也即河南省、山东省、山西省等中华文明的发祥地，处在北回归线以北，阳光一直从南面照射，山的南面可以被太阳照射到而北面则受不到阳光照射，所以山南为阳，山北为阴。水则正好相反，水南为阴，水北为阳。按照这个规律，带“阳”字的诸如洛阳、衡阳、辽阳、淮阳、汝阳、汾阳、岳阳等。带“阴”字的诸如江阴、淮阴、蒙阴、湘阴、华阴、汉阴。
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