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中国的三省交界点中，哪些交界点是旅游景点
中国的三省交界有很多，但多一半的三省交界都为革命老区。
比如黄麻起义，就在鄂豫皖的三省交界处。
比如抗日战争时最大的革命根据地，就在陕甘宁三省交界处。
还有解放战争时在华北战场发挥重要作用的，也是在三省交界的晋察冀边区。
三省交界处，多为地理条件恶劣，经济环境薄弱地带，交通险阻所以多处为革命老区。比如鄂豫皖三省交界处的公安县和金赛县都出过上百位将军因为这些红区地处深山，江山险美，森林茂盛，是城里人向往的旅游景区。
我所知道的三省交界旅游景点有:云、贵、川的鸡鸣三省;湘、鄂、赣的幕阜山;赣、浙、徽的黄山、婺源;徽、苏、浙的马鞍山清山湖风景区;赣、粤、闽的五指石风景区;冀、晋、豫的太行山大峡谷风景区;肃、宁、蒙的沙头坡,等
摆脱喧嚣的闹市，找一片宁静美地，约上三五好友，泡一杯清香的龙井绿茶，感受山林水木之美，浙江长兴农家乐是一个最好的选择。
浙江长兴县，隶属于浙江省湖州市，地处浙江省北部，长江三角洲杭嘉湖平原，太湖西南岸，与该省安吉县、湖州市吴兴区和安徽省广德市、江苏的宜兴市接壤，苏浙皖三省交界。
改革开放以后，长兴农家乐在江浙沪一带享有良好的口碑，也是长兴发展的一大特色。
长兴旅游景点还是比较多的，一般比较大的景点有：
1、仙山显圣寺。
2、新四军苏浙军区纪念馆。
3、太湖风光。
4、凤凰狩猎度假村。
5、八都岕古银杏长廊。
6、大唐贡茶院。
7、金钉子远古风景区。
8、仙山湖风景区。
9、中国扬子鳄村。
10、陈武帝故宫。
浙江省长兴农家乐价格实惠，环境优美，周边景点多！地道的农家菜，设施齐全，包吃住低至60~70元一天，大巴每天往返接送，比如：在上海，只要你组织好到长兴农家乐旅游的团队，联系好前往长兴的大巴，大巴车就会到你居住的小区接，待农家乐游玩结束再把你平安送回小区。
长兴农家乐我也去过好几次，据说：在那里每月都有四百多位上海去的老人包月包吃包住休闲养老，把这里当作自己理想中的家！因此，待这次疫情过后，旅游恢复我还想再去一次。长兴农家乐可让您远离都市的喧嚣，让您忘记所有的拘束以及所有的忧愁，全身心投入大自然的怀抱。把她作为自己心灵避风的港湾！
甘肃省酒泉市的肃北蒙古族自治县马鬃山镇-那然色布斯台，西邻新疆，东靠内蒙古自治区的额济纳旗，西北与蒙古国的戈壁阿尔泰省相连，有65公里的边境线，全区总面积4.2万平方公里，有人口1178人。这里的山⛰️，黑黑的，如煤炭一样。感谢瑞典探险家斯文·赫定绘制的地图，作为依据，此地归中国所有。
1992年9月1日口岸开通，1993年8月1日闭关。蒙古国以保护国内自然保护区为由单方面毁约，提出关闭口岸，经省政府请示外交部，同意蒙方要求暂时关闭口岸，保留继续开关的权利，但关闭至今。
这里左边是新疆，右边是内蒙古额济纳旗，景色很美，来到这里，不妨去看看。
感谢邀请，青木川古镇一条古街三省共有，这就是位于陕西、四川和甘肃边境，因此也被称为“一脚踏三省”。
大别山由于自身规模庞大而横跨安徽、湖北、河南三省。也正因此，在中国所有名山中，唯有大别山名字中带有一个“大”字。是我国著名的革命老区之一，土地革命战争时期全国第二大革命根据地。
福建、浙江、江西：仙霞岭
福建、广东、江西：石茶亭
湖南、广东、江西：万时山
湖南、广东、广西：芙蓉山
湖南、广西、贵州：三省坡
湖南、贵州、重庆：边城镇
湖南、重庆、湖北：团山堡
湖南、湖北、江西：黄龙山
江西、安徽、浙江：莲花尖
安徽、浙江、江苏：三洲山
江苏、山东、安徽：三省井
安徽、河南、湖北：棋盘石
河南、湖北、陕西：白浪街
湖北、陕西、重庆：鸡心岭
陕西、重庆、四川：界岭
重庆、四川、贵州：口子上
四川、贵州、云南：鸡鸣三省（三岔河）
云南、贵州、广西：南盘江黄泥河交汇处（三江口）
四川、甘肃、青海：沃德
陕西、河南、山西：风陵渡
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中华民族被称为炎黄子孙，那么蚩尤的后代到哪里去了
对此最早记载的是《山海经》，了解《山海经》的人都一定知道，这是一本记述古代志怪的古籍。在这部记载中，蚩尤的形象也被描述的十分的丑陋，长得也奇丑无比。
蚩尤，本姓姜，是上古时期九黎氏族部落联盟的首领，十分善战，也被称之为战神。当时蚩尤拥有一个十分强大的团体，也就是蚩尤81兄弟。这81兄弟也与蚩尤一样，长得奇丑无比。但是蚩尤是一个很有领导能力的人，十分注重团队精神。在他的领导之下，这个小集团发展的很好，渐渐的，他们终于将整个地盘扩大到了长江黄河一带。
在刚开始的时候，蚩尤与炎帝还会进行比赛。最终的结果我们都知道，炎帝输了。后来他就找来黄帝帮忙。
皇帝是一个有着仁慈之心的人。但他并不会同意自己的中华民族输给蚩尤的。所以，炎帝与黄帝就一起将矛头指向了蚩尤。但是蚩尤的小集团实力不容小觑。他的兄弟可不是那么容易战胜的。
所以，黄帝与炎帝最终输给了蚩尤。因为当时蚩尤有一个绝技，那就是呼风唤雨，而蚩尤就是最能制造沙尘暴的人。
只要蚩尤一使用这个技能，皇帝就会被困在沙尘中而无力反抗。就在黄帝无能无力的时候，九天玄女出现，授予了黄帝一本无字天书。让其手下悟出其中的道理，并制造出指南车，根据指南车的指示，最终走出蚩尤布下的局。
黄帝成功脱险，并打败蚩尤，将其头砍下。
蚩尤在战败之后，他的后代就便被赶到了蛮荒之地。但是蚩尤部落的文化被保存了下来。如今在贵州的很多地方，都存在着苗族歌谣，史诗。这都可以说明，蚩尤是苗族的祖先。除此之外，汉族也有蚩尤的后代。虽说蚩尤被炎帝与黄帝打败，但是他们依旧是中华民族不会忘记的人物。
蚩尤是我国上古时代九黎氏族部落联盟的首领，他骁勇善战，被称为“战神”，与黄帝，炎帝合称“中华三祖”。他在中原一带农耕，冶铁，制兵，创百艺，明天道，理教化，为我国早期文明的形成做出了杰出贡献。河南，山东，河北三省交界的地区被称为“九黎之都”。
蚩尤曾与炎帝大战，把炎帝打败了，于是炎帝与黄帝联合起来攻打蚩尤，在涿鹿蚩尤率81个兄弟与黄帝开战。双方激战多日后，黄帝打败了蚩尤，那么蚩尤的后代和族人在蚩尤战败后去了哪里呢？他们四处逃亡，逐渐形成了我国的汉族，苗族和羌族。
1.汉族
蚩尤战败后，大部分人归附了炎帝和黄帝，从而成为部分华夏部落的祖先，也就是汉族的先民，例如，邹，屠，黎，蚩等姓氏与蚩尤有关。
2.苗族
战败后的蚩尤部落的一小部分人，迁徙到了贵州，湘西，鄂西南，逐渐形成了苗族，根据苗族史诗，歌谣等，可以知道他们就是苗族的祖先。
3.羌族
根据《后汉书·西羌传》，蚩尤部分族人迁到了西部，变成了古羌族。
谢谢邀请！今天，蚩尤的后代现在到处都有。黄帝击败了蚩尤，而蚩尤的后代还存在，在长期生存繁衍的过程中，成为中华民族的大家庭中的一部分，他们都是中华民族大家庭的成员。如武夷山至今还留下了蛮夷的痕迹；吴越，南海也是古称。这都是蚩尤后代生活的地方。从古至今，之所以能形成中华民族的大家庭，靠的是中华民族的向心力，各民族之间的团结，黄帝和蚩尤的斗争，是两个部落之间的矛盾，不是中华民族和外敌的矛盾，在中国的历史上也有过各民族之间的矛盾，一但有侵犯中华民族的利益的时候，中华民族的人们会团结起来，共同对敌。这就是说，中华民族靠的是向心力，从古至今，团结起来，形成了今天的中华民族的大家庭。
蚩尤后人在陕西，司马迁在史记明确记载：帝迁苗蛮于三。危，以变西戎。苗蛮即蚩尤部落，被迁到陕西去了，尧帝即位，苗蛮不服从尧帝的管理，反叛作乱，被尧帝镇压后迁到三危山，三危山在现在的陕西北部。蚩尤迁到陕西与陕西当地的土著犬戎北狄等西戎部落相互融合，形成了现在的陕西人
——字匿信史
首先，我们得明白蚩尤族的标志或者说主要生产、生活方式，才好根据这个属性分析其后代的流变。
「尤」字的构形为六指或者是手上长了赘肉，分化字「疣」就是为了表达「尤」字的构形本义。因而「尤」字表示特异、突出的含义，就是从构形本义直接引申来的。所以，蚩尤的「尤」字，就表示近似于“王”、甚至“帝”一样的领导者含义。
“蚩尤”之所以不是蚩王乃至蚩帝，正是为了对蚩尤所代表的蚩（尤）族的贬低。所以，“蚩”才是蚩尤族真正的族属标志。
金文「蚩」从止从两虫或三虫。「虫」字是所有非陆行生物（滑行生物）的统称，鹰击长空、鱼翔浅底，“虫”的行进轨迹是立体的，上下左右前后任意方向皆可前行。所以有鳞虫、羽虫之分，基本上鳞虫都是能入水的，羽虫都是能飞的。
因此，「蚩」的构形有两解，一个是经常活动在水面，所以脚下都是鳞虫，上图其中一个金文「止」的下部甚至像船，整个构件“止”甚至像人在乘船；另一种稍微牵强，那就是以鳞虫（鱼类）为食物。而蚩尤族在南方，“蚩尤”族的标志和鱼有关，跟如今南方为鱼米之乡的形容一脉相承。
从蚩尤铜皮铁骨的传说看，蚩尤族极可能是捕鱼为主，稻作为辅的生产方式。如今的南方人仍然是“饭稻羹鱼”，在古代稻作产量不高的时候，南方人更多的时间进行驾船捕鱼就很自然。要驾船捕鱼，必然得有船，造船就得伐木。
而南方有铜山，汉代淮南王以铸币（铜币）致富，甚至能叫板中央。蚩尤族因为伐木造船，需要大量的伐木石器，在制作石器工具时，必然会遇到铜矿石乃至天然铜。因此，在蚩尤族捕鱼为生，大量伐木造船的假设下，蚩尤族在冶炼金属出现之前，就使用自然铜来打造少量的铜制兵器盔甲的可能性还是很高的。
所以，蚩尤族的标志有三个，稻作、嗜鱼，金属崇拜（源于造船），但稻作被整个南方继承，于是算不上真正特色标识。而一般认为最可能是蚩尤后代的是苗族，苗族自己也尊蚩尤为远祖。而从嗜鱼，金属崇拜这两个特点看，苗族也很相符。
苗族在梯田也会进行稻田养鱼，这究竟是远古流传下来的习惯，还是后来才养成的无从考究。但从开发梯田这个行为看，苗人从江边平地被赶到山区，然后才不得已开发的梯田这一历史不容否认的。因为猎人学习平原人在山上种田进而开发的梯田这种可能性微乎其微。即使有那么几位猎人转化为农民，也不可能发展出苗族这样的大民族
新禾节捕鱼
而金属崇拜方面，苗人佩戴银饰是各族之最，而且该习惯一般认为是古而有之。这种习惯的由来，最可能是源于古代造船发现铜矿（乃至少量金矿）与银矿。苗人古歌中有：“金子冒出来，像只大黄牛，银子冒出来，像只白绵羊。”
因而，蚩尤铜皮铁骨，并不是有意的佩戴盔甲，而是出于金属崇拜而打造金（铜）饰，而蚩尤族女性就打造银饰。后来蚩尤战败，男性佩戴金（铜）饰的习惯被强行消除（戴的要被视为造反，又或者因为铜是流通货币的材料，金（铜）器被全部收取或交换为其他财物）。银器因为质地软不能制造兵器，而且在我们古代，基本上不是主要的货币，因而女性佩戴银饰的习惯被保留下来，并发扬至几乎全身佩戴：
从佩戴银饰的习惯来看，蚩尤族的主要继承者是苗族，其次是侗族，至于彝族，很可能是苗族（蚩尤族）与外围本地土著长期混居而形成的。
但从蚩尤以捕鱼为主的生产习惯来说，蚩尤族实际已经泯灭，而从广义（文化）角度来说的炎黄族，实际是谷物生产为主、以漢字文化为主体的民族，因此，虽然从血缘来说，漢族与苗族存在一定的差别，但从生产习惯，文化传承来说，苗族等蚩尤族后裔，实际上已经炎黄化。中华民族（炎黄后裔）包括苗族、侗族等少数民族完全没毛病，并不是有些人说的，纯粹只是政治意义的存在。
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