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包茂高速都经过哪些地方
包茂线北起内蒙古包头市,南到广东省茂名市,途径内蒙古、陕西、四川、重庆、湖南、广西、广东7个省份,全长3130公里,计划2010年全线通车。
内蒙段:包头、鄂尔多斯

陕西段:榆林、延安、铜川、西安
四川段:安康、达州、重庆、涪陵、黔江
湖南段:吉首、凤凰、怀化、洪江、靖州
广西段:桂林、梧州
广东段:茂名
呵呵,茂名是非常漂亮的水果之乡和石油之城,到时候热烈欢迎大家去茂名玩。
包茂高速起点为内蒙古自治区包头市,终点为广东省茂名市。包茂高速途经鄂尔多斯、榆林、延安、富县、铜川、三原、泾阳、高陵、西安、安康、达州、邻水、重庆、南川、黔江、吉首、怀化、桂林、贺州、梧州、岑溪、信宜、高州、电白
关于这个问题,包茂高速公路(G4511)起点位于云南省楚雄彝族自治州禄丰县,终点位于云南省文山壮族苗族自治州文山市。途径的主要地点有:
1. 禄丰县
2. 姚安县
3. 武定县
4. 嵩明县
5. 昆明市
6. 东川区
7. 寻甸回族彝族自治县
8. 安宁市
9. 石林彝族自治县
10. 丰宁哈尼族彝族自治县
11. 文山市
以上是包茂高速公路的主要途径地点,具体路线可能还会经过其他的县区或乡镇。
包茂高速就是内蒙古自治区到广东茂名豹高速路,它从内蒙古自治区经过山西省,在到河南省,到湖北省,湖南省,最后到达广东省茂名市,全程一千多公里,承南启北,又一条南北通相的大通道,將为我国的南北经济发展做出更大贡献,造福沿线人民!
中国的史书和外国的史书,哪个更可信
中文之“史”字本义为掌管书册之人,书册何来?
中国古代就有结绳记事的习惯,起初是为了备忘,后来有心的人从这些千变万化的备忘里找到了某些规律,而且还发现在这些规律和变化指导下可以趋吉避凶,于是就有了占卜。
那些聪明人不想更多的人知道其中的秘密,占卜一事就逐渐神秘化,被有意地编撰成一些密码,并逐渐完备,可以说这便是《连山易》《归藏易》和《周易》的由来,也称为隐学。
一般来讲,掌握着隐学的集团便掌控着这个世界。
随着社会的发展,他们发现之前掌控的规律并不足以让他们很好地主导这个世界,所以便开始组织专门的人员去搜集更多的事件来丰富自己的数据库,从而增强手中的控制能力。史官、天相官、气象员、数学家等应运而出,各种观测职责也越来越细。《礼记》记载:动则左史书之,言则右史书之。
这些东西被称为显学。
由此可见,越客观的东西对统治者越有利,只是被公之于众的真实有多少,那就不得而知了。
西方也有这样的人,但他们大多都不是有组织的,或者说官方的。而且靠行吟诗人口口相传的比较多。为了方便记忆,这些资料大多会被变成故事或朗朗上口的诗歌形式,规模比较宏大的就叫做史诗。最具代表性的比如荷马。
所以他们的历史叫做“history”,词根是“story”,也就是故事。
这样一分析,哪边的更可信就一目了然了。
但可信与价值并不是划等号的,因为正如上面所讲,找到事件中的规律指导人们的行动才是根本目的,也就是掌握隐学才是王道。
由于人无法活的足够久远,想要获得前人的信息,史书是最直接方式之一。
中国西周末年各诸侯国已有历史记载,如晋国之《乘》、郑国之《志》、楚国之《梼杌》、鲁国之《春秋》等,《墨子》里面说墨翟曾见过“百国春秋”。其中最为著名的有:《春秋》《左传》、《二十四史》、《资治通鉴》等等。
注:二十四史是我国古代二十四部正史的总称。即:01.史记 (汉·司马迁) 02.汉书 (汉·班固) 03.后汉书 (范晔、司马彪)04.裴注三国志 (晋·陈知寿) 05.晋书 (唐·房玄龄等) 06.宋书 (南朝梁·沈约)07.南齐书 (南朝梁·萧子显) 08.梁书 (唐·姚思廉) 09.陈书 (唐·姚思廉)10.魏书 (北齐·魏收) 11.北齐书 (唐·李百道药) 12.周书 (唐·令狐德棻等)13.隋书 (唐·魏徵等) 14.南史专 (唐·李延寿) 15.北史 (唐·李延寿)
16.旧唐书 (后晋·沈昫等) 17.新唐书 (宋·欧阳修、宋祁) 18.旧五代史 (宋·薛居正等)19.新五代史 (宋·欧阳修) 20.宋史 (元·脱脱等) 21.辽史 (元·脱脱等)22.金史 (元·脱脱等) 23.元史 (明·宋濂等) 24.明史 (清·张廷玉等)
当然西方也有大量历史记载如::希罗多德《希波战争史》、色诺芬《希腊史》、凯撒《高卢战记》、普鲁塔克《希腊罗马名人传》、吉本《罗马帝国衰亡史》,史兰克《普鲁士史》,艾因哈德《查理大帝史》、勒费弗尔《拿破仑时代》等。
无论是官方的正史还是民间流传的野史,说是完全真实记录,想来总是不可能。一些君王为维护自己的权威,贬低前朝他国,一些史官失了节操趋炎附势改,一些当事者为增加故事的趣味,都使作为后来者的我们对真实的历史产生了一定误识。这是中西方共有的弊病。当然如果一味吹毛求疵也没有必要,在众说纷纭中找的最通顺,最符合逻辑的历史线路,也不失为历史爱好者的乐趣。
回归问题本体,本人还是认为中国历史的可信度更高点,一是每个朝代修史的传统,留下的资料相对比较全面,便于考证,西方相对松散。二是数千年来中国的文人多数还是很有气节风骨的。三是咱是中国人得投一票(怪不得历史有偏颇了,哈哈哈)。
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